monax-avel-18-1615002. Кто такой монах Авель. Романтичный Сергей Нилус, открывший «Протоколы Сионских Мудрецов», называл Авеля человеком высокой жизни. Смотрите видео на тему «монах авель пророчества 2024» в TikTok (тикток).
Новый царь России явится в сентябре 2024 года: пророческие иконы монаха Авеля
Согласно исследованию М. Гернета 19 , построенному на анализе документов, «он монах Авель происходил из крестьян и был крепостным Нарышкина. Получив вольную, он постригся в монахи, совершил паломничество в Царьград. Он был не только грамотным, но и сочинителем мистических религиозных рукописей. Приговор и указ Екатерины указывают, что сочинитель рукописи подлежит смертной казни, но, по милосердию императрицы, отправляется на вечное заточение в Шлиссельбургскую крепость. Отсюда его освободил Павел. Время от мая 1800 г. Таким образом, по данным, приводимым Гернетом, Авель был как минимум трижды заключаем в тюрьмы, при этом заключение его совершалось как минимум дважды по высочайшему повелению. Наиболее подробно опубликованы документы, связанные с обстоятельствами первого заключения Авеля в 1796 году 22. Некоторые важные для нас материалы дела 1796 года специально будут рассмотрены ниже.
Важно отметить, что, согласно данным историков 23 , в это время не известно ни одного случая фальсификации следственных материалов со стороны органов безопасности, аналогичной известным фальсификациям НКВД-КГБ в ХХ веке. Что касается последующих заключений, то опубликованные документальные материалы, касающиеся причин и обстоятельств этих событий, как и вообще жизни Авеля, весьма скудны. Приводим то, что нам известно из опубликованных документов в связи с обстоятельствами этих арестов. После ознакомления с содержанием этого листка Обольяниновым последовало высочайшее повеление со стороны Павла I о заключении Авеля в Петропавловской крепости 26. Свидетельства об этом предсказании и информация об истинных причинах привоза Авеля из Валаамского монастыря в Санкт-Петербург и о его заключении в этот раз в опубликованных документах отсутствуют. В марте 1801 г. На основе опубликованных документов нельзя определить, ни когда Авель ушёл из Соловецкого монастыря, ни обстоятельств ухода. К сожалению, эту информацию анонимный автор не подкрепляет никакими документальными ссылками. Далее он пишет, что в 1812 году Авеля извлекает из соловецкого заключения обер-прокурор Святейшего Синода князь Голицын 30.
Освобождение Авеля последовало вследствие распоряжения императора Александра I от 17 ноября 1812 г. Помещённый по распоряжению святителя Филарета, митрополита Московского, в Серпуховской Высоцкий монастырь 24 октября 1823 г. Если резюмировать в целом имеющиеся опубликованные документы, то среди них отсутствуют какие-либо достоверные данные о предсказаниях Авеля, которые сбывались. Такого рода информация, впрочем, могла в XIX веке изыматься при публикации по цензурным соображениям. Предсказания и аресты. Воспоминания современников Воспоминания современников дают нам следующую картину жизни и предсказаний монаха Авеля. Первый арест В рассказах А. В воспоминаниях Д. Давыдова также говорится о точном предсказании дня и часа!
Текст Давыдова слово в слово повторяет текст рассказов Ермолова. В воспоминаниях М. Аналогичную информацию о предсказании Авелем смерти Екатерины II и о последующем в связи с этим помещении его в Петропавловскую крепость находим в воспоминаниях Л. Никаких прямых свидетельств об этом предсказании в воспоминаниях современников мы тем не менее не находим. Как мы выясним далее, Авель в связи со своим предсказанием о дате смерти Екатерины II был посажен в Шлиссельбургскую крепость, а не в Петропавловскую. Само же это предсказание, как выяснится далее, по своему содержанию было ложным и не сбылось, или мы имеем дело с несколькими его предсказаниями о времени смерти государыни, исключающими друг друга по содержанию. Дословно то же самое читаем в мемуарах Д. Давыдова 41. Обстоятельства второго заключения Авеля были совершенно иными, как мы видели выше при разборе документальных материалов.
В мемуарах М. Как выяснилось выше из документов, Авель был при Павле I посажен в Петропавловскую крепость и оттуда отправился не на свободу с прежними правами, а в заключение в Соловецкий монастырь, где пребывал ещё какое-то время, возможно — около полугода в заключении. Прямые свидетельства очевидцев о предсказаниях Авеля в материалах воспоминаний об обстоятельствах второго ареста отсутствуют. Противоречия содержания воспоминаний друг с другом и с документальными фактами очевидны. За это предсказание он был заточён в Соловецкий монастырь, но оттуда ему удалось выйти на свободу, пользуясь покровительством князя А. Толстой 44. Государь опять приказал посадить его в крепость. Как следует из документов, Авель был выпущен в 1812 году не из крепости, а из Соловецкого монастыря. Наконец, ещё раз повторим, что, согласно анонимному автору статьи 47 , Авель предсказывал взятие Москвы французами задолго до нашествия, за что был отправлен в Соловки на многолетнюю отсидку см.
Снова в воспоминаниях современников не находим ни одного прямого свидетельства о предсказании и обнаруживаем противоречия в приводимых сведениях и несоответствие фактам приводимых сведений. Вскоре разгласилось по Москве новое предсказание Авеля — о скорой кончине Александра I, о восшествии на престол Николая Павловича и о бунте 14 декабря. На этот раз прорицатель остался без преследования. Толстой 48.
Бесы, рвущихся к власти, разобьются о медвежью голову и лапы, в которые воплотится дух предков русских. И придут самые страшные для Руси десять царей на час, тридцать тиранов на час: человек со шлемом и забралом, не раскрывает своего лица, безликий меченосец, закованный в кольчугу, проливающий кровь. Он из болота, а глаза его отливают зеленью, будет у власти, когда у него сойдутся две пятерки. Он упадет, но опять поднимется до высот и станет мстить всем за унижение. Его долго не смогут свалить, но потом он будет сброшен в бездну. Другой будет длинноносым, ненавистным всем, но сплотит вокруг себя большую силу. Человек, сидящий на двух престолах соблазнит еще пять таких же, как он, но на четвертой ступеньке лестницы они упадут бесславно. Человек с нечистой кожей. Он будет наполовину лысый наполовину волосатый. Мелькнет метеором меченый и на смену ему придет Хромой, искалеченный, который будет страшно цепляться за власть. Затем Большая Дама с золотыми волосами приведет тройку золотых колесниц. Hа самом юге черного арапського царства возникнет вождь в голубой чалме.
Принял постриг с именем Авеля в Варламовском монастыре. Некоторое время скитался по стране, после чего начал работать над пророческими книгами. Именно его писание разозлило Екатерину Великую. Правительница велела посадить монаха в тюрьму. После смерти Павла пророка отпустили на свободу, после чего он решил продолжать странствия. Сейчас считается, что о событиях в России говорят следующие слова: «Бичевать землю русскую, грабить ее святыни, закрывать церкви и казнить лучших людей». Рассказывал предсказатель и о лидерах страны с именем Владимир. Вероятнее всего, первым стал креститель Руси, а вторым был Ленин. Те, кто верит пророчествам, третьим называют действующего российского президента. Именно в нем монах видел спасение страны. Какие пророчества монаха Авеля сбылись в России Пророк считал, что трудный период для России должен начаться в 2020 году, но он не сможет сломить великий русский дух.
Перед тем, как взойти на престол Павлу I, отроку Екатерины II, монах сказал, будто Павел будет занимать трон четыре года, четыре месяца и четыре дня. Пророчество было правдивым, так, Павел правил именно столько времени, а в ночь на пятый день, он был убит заговорщиками. Картина монаха Лазаря В одном монастыре с Авелем проживал талантливый художник, монах Лазарь. По словам монаха Авеля, монах Лазарь создал картину, где совершенно точно изобразил жизненный путь известного царя России: будто царь находится в одной комнате со всей своей семьей, семья под дулами ружей. Вполне ясно, что речь идет о трагичной гибели царской семьи Романовых. Ходят легенды, будто в каком-то месте находится сборник предсказаний монаха Авеля, в нем мужчина делится своими предсказаниями касаемо будущего России. Этот сборник сперва «жил» в стенах монастыря, после его тщательно охраняли жандармы, далее советские уполномоченные организации. Бытует мнение, будто с содержанием сборника ознакомился сам Император, Николай II, якобы он был в курсе, что его ожидает в конце жизни. Монах говорил — Россию ждет обновление, и в заключение он добавил, что в 8400 от момента Адамова дня рождения году ожидается наступление конца света. Пророчества Авеля «Грядет Большое обновление.
«10 правителей на час»: россияне раскритиковали пророчества монаха Авеля
Мария Шукшина озвучила пророчество Авеля о приходе российского царя в 2024 году 116 В недавнем эфире программы «Царьград» актриса Мария Шукшина процитировала одно из предсказаний монаха Авеля. В нем пророк предсказывал приход царя в России в 2024 году. Сведения о монахе-провидце Авеле приводит С. А. Нилус, ссылаясь на рассказ отца Н. в Оптиной Пустыни 26 июня 1909 г.: "Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. В стране может появится новый. Итак, что говорил монах Авель про 2024 год? Дословно его предсказание звучит так: 5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. Большинство историков сошлись во мнении, что речь идет именно о 2024 году.
Монах Авель - предсказания на 2024 год
Согласно монаху Авелю, Россия переживет значительные переменные в 2024 году. Он предвидит, что страна столкнется с серьезными вызовами, но сможет преодолеть их благодаря единству и мудрости своих граждан. В стране может появится новый. Итак, что говорил монах Авель про 2024 год? Дословно его предсказание звучит так: 5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. Большинство историков сошлись во мнении, что речь идет именно о 2024 году. Авель, Немчин, Василий Блаженный или Распутин – не суть важно. Скорее всего эти обрывки информации основаны именно на пророчествах Авеля. Согласно пророчеству, Российской Федерацией будет трижды руководить правитель маленького роста. Авель не раскрывает его имени преждевременно «страха темной силы ради», но называет его так: «второй Борис, только намного могущественнее».
Пророчества и предсказания «русского Нострадамуса» – монаха Авеля
Даже сейчас занимаются анализом его трудов и не все загадки до сих пор разгаданы. Авель предсказал, что Россия поднимется с колен и станет сильнейшей державой, но только при новом правителе. Он не указал его имя, когда он появится и откуда. Но он сделал множество на это намеков. Если проанализировать его слова, то можно составить более или менее полную картину. Имя божьего избранника три раза запечатлено в истории России.
Из всех императоров России только два имени встречались три раза: Петр и Александр. Всех остальных можно смело вычеркивать из списка избранников божьих, если верить пророчеству Авеля. Когда Авель говорил имя правителя, он его сказал тихо, а потом вслух добавил, что это знание будет сокрыто во времени. Поэтому сейчас невозможно узнать имя или фамилию будущего правителя России. Он намекнул, что Россия вернется к своим истокам, какие были во времена апостолов, будет учиться на своих ошибках, пройдет через море крови и только после этого добьется своего величия.
Также в его пророчестве прозвучало название одного из городов — этим городом был Царьград. Он сказал, что на крыше Софии в этом городе воздвигнется православный крест, и все будут молиться. После чего начнется новая эпоха, где все будут жить в мире и равенстве. Авель написал икону, на ней изображено пророчество России. Историк-искусствовед говорит, что на картине изображена дата прихода нового царя, который изменит нашу страну в лучшую сторону.
Эта дата связана с выборами следующего президента. Да, это 2024 год. Осталось только дожить до этого года и проверить правоту монаха Авеля. Подводя итог по пророчеству Авеля, можно определить, что в ближайшее время придет человек, он создаст систему, похожую на систему СССР, но в ней будет чувствоваться присутствие Христа. И произойдет это очень скоро.
Пророчество Ванги Ванга предсказывала о разных вещах. Про Россию она сказала еще в 1996 году. Она говорила, что в России объявится человек. Он принесет новое учение, но это учение древнее. Вследствие этого все остальные религии исчезнут с лица Земли.
А новая религия будет рассказывать о порядке и мире. Россия вернется к социализму, но в новой форме. Он будет основан на исключительно духовных и природных законах. Никто не остановит нашу державу, и даже в 30-х годах нынешнего века Америка признает всю силу и мощь нашей страны.
Одно из самых детальных и необычных принадлежит русскому астрологу и прорицателю Василию Немчину. Предваряя его слова о том, что нас ждет в ближайшие годы, есть смысл упомянуть и о тех его предсказаниях, которые относились к недавнему прошлому.
Описывая прошлый век в своей рукописи, Василий Немчин говорит: «В первый 15-й год быть великой войне». Все его предсказания построены на 15 летних циклах. Говорит он и о времени «четырежды 15;, описывая большое осквернение неба». Оно небо «будет распахано, и нечестивые осмелятся спорить с самими ангелами небесными, за что им будет кара великая». Это практически совпадает с годом первого полета человека в космос. Действительно, в 1975-м было заключено Хельсинское соглашение.
О «тиране» Василий Немчин пишет, что тот «выйдет из-под земли, как нечестивый могильный дух » и будет «дважды погребенным». Сталин и в самом деле был погребен дважды — один раз в мавзолее, а другой — в земле. Но, пишет пророк, даже и тогда, когда он будет погребен, его дух будет «будоражить и шевелить» людей, а» дух его будут хранить три старца, связанные с силами тьмы, и на последнем из них будет печать Антихриста, то есть» воплотятся три шестерки». События 1990-го года пророк считал переломными. По его словам, это «время бегства бесовского». И, действительно, все началось в 1989-м, а распад СССР пришелся на 1991 год.
Далее Василий Немчин пишет, что осталось «последнее», седьмое 15-летие, когда «бесы будут править Русью, но под другими стягами». Оно-то, это седьмое 15-летие, окажется, по мнению пророка, для Руси самым страшным, особенно «первые 3 года кошмара». Однако все, кто будут рваться к власти, «безнадежно разобьются о медвежьи голову и лапы», в которых воплотится «дух предков российских». В предсказаниях Немчина о недавнем прошлом есть упоминание о «втором титане» по всей видимости — это Борис Ельцин , которому он предсказал очень странный и неожиданный уход. Кроме этого, написано, что «уйдет он по лабиринту и безнадежны окажутся поиски потомков, которые будут надеяться разгадать тайну». Второго «титана» русский провидец сравнивает с кем-то другим, «одноименным с ним», кто также правил Русью в смутное время и указывает, что «один бысть малым, а другой бысть большим».
Здесь идет речь о Борисе Годунове, который действительно был небольшого роста. Но если про Бориса Годунова он утверждает наверняка, что тот умрет от яда, то про современного нам титана он столь же категорично говорит, что этот «уйдет по лабиринту». Какой странный символический образ! И произойдет это «после трех лет мерзости и запустения, безверия и поисков», после того времени, когда «собачьи дети будут терзать Россию». Седьмые 15 лет — это упорная попытка сатанинских сил вернуть себе полный приоритет. Рассказывает он и о каком-то «длинноносом», которого «будут ненавидеть все» и который сумеет «сплотить вокруг себя большую силу», «Человек, сидящий на двух столах, — пишет провидец соблазнит еще пять таких же, как он, на 4-й ступеньке лестнице они упадут бесславно».
Есть упоминание и о каком-то «хромом», «увеченом», который тоже будет очень цепляться за власть, 5-й год после 1991-го, по мнению Василия Немчина, будет резко переломным. Далее он пишет о «крокодиле, пожирающем людей», о каких-то, монстрах, выходящих из банок, из пробирок и реторт. Эти чудища будут «заменять людей».
Согласно пророчеству, в 2024 году на престол взойдет великий царь, который сумеет привести российское государство к благоденствию. Французский алхимик Нострадамус подтверждал эти слова. Согласно его предсказанию, россияне сумеют обнаружить в недрах земли то, что сделает их страну самой могущественной на планете, передали «Невские Новости». Ранее появилась информация, что болгарская провидица Ванга предрекла возвращение некоторых держав в состав России в 2022 году.
Вот и эта явилась в 2000-е годы. Прежде всего, потрясает невероятное портретное сходство того образа Николая Второго, который был начертан на иконе за 70 лет до его рождения, с реальным образом царя. Поименован он как «Великомученик Николай». Совпадение этих будущих житий с реальными событиями просто невероятное. При этом рядом с некоторыми изображениями сохранились на полях надписи, некоторые надписи, возможно, истерлись. В тех образах жития, которые были предначертаны в предсказаниях Авеля, мы видим: измену военных змеи над шатром ; на полях есть надпись «предательство»; расстрел царя — под этим сюжетом есть надпись «расстрелян с семьей»; распри и нестроения над его могилой не прекращающиеся до сих пор споры о «лжеостанках» измена в виде змей над его могилой и надпись на полях иконы: «захоронен в неизвестном месте». Таким образом, эта икона не только полностью подтверждает сам факт пророчеств монаха Авеля, данных им Императору Павлу Первому что иногда ставится под сомнение , но и удивительную глубину и прозорливость этих пророчеств. Она также развеивает в прах всякие сомнения о том, что якобы канонизация Николая Второго и Царской семьи была произведена необоснованно. Божий промысел таков, что святость Николая Второго была предначертана еще за 70 лет до его рождения….
Наконец, из надписи на иконе следует, что Николай Второй является именно великомучеником, а не страстотерпцем, хотя это имеет значение только лишь с позиций того, кем он был умучен и убит, — своим, христианским, народом, или иноверцами. Икона Рождество Богородицы Вторая пророческая икона монаха Авеля является намного более интересной с точки зрения современности, так как одно из предсказаний на ней должно исполниться очень скоро, в 2024 году. Считается, что икона Рождество Богородицы была написана келейником провидца Авеля иконописцем Лазарем в марте 1796 года, за 8 месяцев до кончины Екатерины II. Икона писана по заказу Императрицы, а пророчества размещены на полях иконы. После этого Авель вместе с иконописцем был сослан в Петрокрепость, что на Ладоге. На иконе изображено Рождество Богородицы, которое отмечается 21 сентября по новому стилю или 8 сентября по старому. Надпись сверху иконы: «Рождество Пресвятыя Богородицы» Слева: «В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года».
«Русский Нострадамус»: ясновидящий предсказал смену власти в 2024 году
В этой статье вы узнаете, кто такой монах Авель и почему его пророчества важны для нашего времени. Вы узнаете, что он предсказал для 2024 года и какие события уже сбылись из его пророчеств. В стране может появится новый. Итак, что говорил монах Авель про 2024 год? Дословно его предсказание звучит так: 5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней. Большинство историков сошлись во мнении, что речь идет именно о 2024 году. Монах Авель считал, что 2023 год – последний, когда мы видим остатки прежнего мироустройства. Он точно указал дату в своих предсказаниях именно этот год, только по старому летоисчислению. Монах Авель – русский человек, православный. Он родился в марте 1757 года в Тульской губернии, стал схимником. Монах прожил долгую жизнь – уйдя в мир иной в 1841 году в городе Суздаль, что во Владимирской губернии. Православный ясновидец, в миру Василий Васильев, родился в 1757 году, и скончался в 1841. Монах Авель, в миру Василий Васильев, указал точную дату смерти Екатерины II – что с момента восшествия на престол она будет царствовать ровно 40 лет и потом умрет.
Прогноз астрологов на 2024 год для России
Согласно современному летоисчислению 5263 год соответствует 2024 году. Именно тогда на российский престол снова взойдет царь, родившийся после страшной войны предположительно, речь идет о Великой Отечественной войне. К примеру, в 1979 году Ванга сказала: «Через 6 лет мир изменится. Старые вожди уйдут с политической арены, им на смену придут новые. Новый человек появится и в России». А 2024 год Ванга видела как начало эры мира и благосостояния в России.
По крайней мере, так пишет в своей книге «Ванга» Инна Свеченовская. Предсказывал начало так называемого «золотого века» в 2024 году, правда, не только для России, но и для всего мира, и французский алхимик Мишель Нострадамус.
Монах Авель призывает к мудрости и благоразумию при принятии политических решений.
Он подчеркивает необходимость единства и солидарности в народе, чтобы пережить трудные времена и преодолеть препятствия. Экономическое будущее России по мнению Монаха Авеля Монах Авель утверждает, что экономическая ситуация в России в 2024 году будет стабильной и постепенно улучшаться. Он предвидит, что правительство будет предпринимать меры для стимулирования экономического роста и развития различных отраслей.
Однако, Монах Авель также обратил внимание на некоторые проблемы, которые могут возникнуть в будущем. Он упоминает о необходимости более четкой экономической политики, борьбе с коррупцией и создании условий для привлечения иностранных инвестиций. В своих предсказаниях Монах Авель подчеркивает, что устойчивое экономическое развитие страны будет зависеть от совокупности факторов, включая политическую стабильность, инновационное развитие и социальную справедливость.
Он призывает к единству и слаженной работе всех уровней власти, бизнеса и населения для достижения благосостояния страны и блага ее граждан. В отличие от других прорицателей, Монах Авель не делает радикальных предсказаний о крахе или катастрофе. Вместо этого, он сосредотачивается на возможностях роста и развития, поощряя общество к действиям и работе для достижения процветания России в будущем.
Социальные прогнозы для России на 2024 год В 2024 году Россия столкнется с рядом социальных вызовов, которые потребуют активных мер со стороны государства и населения. Одним из главных направлений работы будет повышение уровня жизни граждан. Власти будут стремиться снизить уровень бедности и безработицы, обеспечить доступное жилье и качественные услуги в области здравоохранения и образования.
Другим важным аспектом будет развитие социального партнерства и поддержка семей с детьми. Будут созданы программы, направленные на стимулирование рождаемости и помощь молодым семьям в воспитании детей. Важным прорывом в этой области станет создание новых рабочих мест, особенно в сфере инновационных и высокотехнологичных отраслей.
Также в 2024 году ожидается улучшение качества здравоохранения и снижение смертности. Власти будут сосредоточены на модернизации медицинской системы, обеспечении доступа к качественным медицинским услугам и улучшении профилактики болезней. Будут разработаны программы по борьбе с наркоманией и алкоголизмом, а также по поддержке пожилых людей.
Одной из главных целей на 2024 год будет улучшение образования. Будет проводиться модернизация учебных программ, внедрение новых технологий в образовательный процесс и развитие системы профессионального образования. Важным аспектом будет также поддержка научных исследований и инноваций в образовании.
Борьба с бедностью и безработицей Снижение уровня бедности и безработицы через создание новых рабочих мест и стимулирование экономического роста. Поддержка семей с детьми Создание программ, направленных на стимулирование рождаемости и помощь молодым семьям в воспитании детей. Улучшение качества здравоохранения Модернизация медицинской системы, обеспечение доступа к качественным медицинским услугам и улучшение профилактики болезней.
Модернизация образования Модернизация учебных программ, внедрение новых технологий и развитие системы профессионального образования. Образование и наука: что ждет страну в ближайшие годы Согласно предсказаниям монаха Авеля, образование и наука станут ключевыми сферами развития России в ближайшие годы. Он утверждает, что страна будет стремиться укрепить свои позиции в мировых научных кругах, увеличить финансирование научных исследований и создать новые инновационные центры.
По его словам, самое важное — еще впереди. В такие периоды человек наиболее охотно верит гадалкам, предсказаниям мудрецов и экспертов. Российский монах Авель, известный под псевдонимом «русский Нострадамус», которого многие верующие называли святым, еще 200 лет назад предсказал то, что ждет всех нас в этом и последующих годах. Он считал, что именно в это время в стране появится новый правитель, и вместе с ним начнется эпоха глобальных преобразований. Авеля сильно беспокоила дальнейшая судьба России, и он много рассуждал о ее будущем. По словам старца, именно в 2024 году страна станет настоящей великой державой и добьется всемирного уважения. Однако это наступит только тогда, когда кто-то трижды взойдет на престол, и этот же кто-то сможет установить порядок на принципах равенства, любви и мира.
Уже в 2024 году ситуация поменяется кардинальным образом. Монах Авель, предсказывавший судьбы российских царей, оставил пророческие записи на иконе, которую ему заказала императрица Екатерина II. Согласно пророчеству, в 2024 году на престол взойдет великий царь, который сумеет привести российское государство к благоденствию.
Французский алхимик Нострадамус подтверждал эти слова.
"В 2024 году придёт "иной" правитель" – Судьба нашей страны по версии монаха Авеля
| О пророчествах монаха Авеля.: ortheos — LiveJournal | Пророчества таинственного монаха Авеля о России и ее будущем, якобы сделанные более двух веков назад, периодически всплывают в СМИ и сегодня. Почитатели его дара провидения утверждают, что старец безошибочно предсказал смерть императрицы Екатерины Великой. |
| "Мертвые восстанут": всплыло страшное предсказание монаха Авеля для России :: Жизнь | Пророчествам монаха Авеля о более двух веков. Но интерес к ним по-прежнему велик. Что предрек России и миру легендарный провидец – в материале РИА ный властиСведений о старце много. |
«Царь придет в 2024 году»: раскрыто пророчество монаха Авеля для России
Тогда же, после глубокого душевного потрясения, и проявился у Авеля пророческий дар. Всю оставшуюся жизнь прожил монах в окружении странных голосов и необъяснимых явлений, ставших его постоянными спутниками. Странные голоса передавали ему необычные вести, а он, воли своей не имея, уже, пророчествовал, не задумываясь о собственной дальнейшей участи. В марте 1796 года на допросе в Тайной экспедиции спросили его, когда же впервые услышал он «глас»? На что ответил Авель: когда был он в пустыни Валаамской и «во едино время был ему из воздуха глас, яко боговидцу Моисею пророку и якобы изречено ему тако: иди и скажи северной царице Екатерине Алексеевне всю правду, еже аз тебе заповедаю…» И услышал монах слова эти по собственному утверждению в марте 1778 года.
Рассказал он следующее. Будто вознесли его на небо и показали две книги, а он лишь в подробностях пересказал их потом в своих писаниях. Тогда же и стал он слышать «глас» указующий, который повелевал ему сделать или сказать что-то. И стал исполнять Авель все приказания «гласа» всю свою жизнь, несмотря на горести и беды, которые не замедлили себя ждать, и о которых пророк неминуемо знал.
Но противиться судьбе своей и «гласу» указующему он попросту не мог. Как библейский пророк, он слышал голоса и видел картины будущего. Это подтверждает и сам пророк, ссылаясь на библейских персонажей, подобно которым был он «вознесен», и слышал, и видел будущее. И все время тяготела над ним внешняя воля… Покинул он пустынь и монастырь и пошел странником по земле православной, по российским просторам, градам и весям, обошел «многая страны и грады с проповедью Слова Божия».
И так девять лет прошли в скитаниях. По прошествии этих лет пришел он к Волге и поселился в монастыре Николая Чудотворца Бабайки Костромской епархии. Здесь и взялся он впервые за писательский труд и написал первую из своих «зело престрашных» и пророческих книг, «книгу мудрая и премудрая». В ней и изложил свое видение и сообщил, в каком месяце, в какой день и час и какой смертью умрет царица.
А до смерти царицы Екатерины Великой было еще тому три года. Книги его страшные, к сожалению, до наших дней не дошли, а бесследно исчезли еще в XIX веке. А в житии его есть такие слова: «И написал он в той обители книгу мудрую и премудрую, в ней же написано о царской фамилии». И с этой книги начал он свой тернистый путь «вещего инока», Авеля Вещего.
Об этом периоде жизни монаха свидетельствует и генерал Алексей Петрович Ермолов, участник Отечественной войны 1812 года, находившийся в то время в Костроме. В своих воспоминаниях он пишет: «В то время проживал в Костроме некто Авель, который был одарен способностью верно предсказывать будущее. Находясь однажды за столом у губернатора Лумпа, Авель предсказал день и час кончины императрицы Екатерины с необычной верностью». Далее Авель совершает свой первый непредсказуемый шаг на пути к собственной гибели.
Зимой 1796 года он показал написанное монаху Аркадию, а тот немедленно рассказал об этой «крамоле» настоятелю монастыря. Настоятель затребовал книгу к себе. А прочитав «удивительное и преудивительное» сочинение чернеца Авеля, премного испугался, и чтобы снять с себя всякую ответственность, сейчас же отправил книгу и ее сочинителя под конвоем в Кострому, в духовную консисторию. А оттуда его отослали к правящему епархиальному архиерею, костромскому епископу Павлу, поскольку справедливо рассудил настоятель, что у того «сан поболе и лоб повыше, пускай разбирается».
Книгу епископ Павел прочитал и премного озадачился, почуяв явную ересь. Призвал епископ монаха на допрос. Поначалу было посоветовал епископ новоявленному провидцу забыть о написанном и возвращаться в монастырь — грехи замаливать. Но стал допытываться, кто ж надоумил его на такое святотатство, как книга его еретическая.
Упорствовал Авель, на своем стоял и говорил, что книгу свою писал сам, не списывал, а сочинял из видения; «ибо, будучи в Валааме, пришед к заутрени в церковь, равно как бы апостол Павел восхищен был на небо и там видел две книги и что видел, то самое и писал…» Тут епископ по-настоящему рассердился от наглости такой: простой монах, а сравнивает себя с апостолом Павлом!.. Не сдержался, ударил монаха троекратрно и так закричал: «Сия твоя книга написана под смертною казнию! Вздохнул епископ, сплюнул, чертыхнулся сгоряча, перекрестился, вспомнил об указе от 19 октября 1762 года, который за подобные писания предусматривал расстриг из монахов и заключение под стражу. Но тут же всплыло в голове епископа, что «темна вода во облацех», кто его знает, этого пророка.
Крамольную книгу уничтожить собственноручно епископ не решился — ведь были в ней описаны «различные царские секреты». Вдруг и впрямь ему что-то тайное ведомо, все же пророчествовал не кому-то, самой императрице… А далее собственной волей расстриг крамольного монаха, чтобы, не дай бог, не навлечь на себя лишнюю ответственность, проблемы и хлопоты. Епископ Костромской и Галицкий ответственности не любил, потому сплавил упрямого пророка с рук на руки губернатору: отослал книгу вместе с ее автором в губернское правление. То есть сделал так, чтобы в дальнейшем этим еретическим делом занимались не церковные, а светские власти.
Так попал Авель в костромской острог. И сам губернатор, прочтя книгу, в которой содержались «царские имена и царские секреты», пожелал поговорить с бедным монахом, пытаясь выведать, откуда знает он дату смерти царицы и то, что «и смерть ей приключится скоропостижная»… Из острога под строгим конвоем, «чтобы по дороге речами неразумными и предсказаниями бредовыми людей не смущал», отправили самозваного предсказателя в Петербург. Тайная экспедиция в Петербурге мгновенно заинтересовалась крамольными книгами и самим «предсказателем». Суть дела доложили графу Самойлову, генерал-прокурору.
Насколько важной была вся информация, касавшаяся коронованных особ, следует из того, что граф сам прибыл в Тайную экспедицию, долго беседовал с провидцем, порешил было, что перед ним юродивый. Беседовал с Авелем на «на высоких тонах», ударил по лицу, кричал на него: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога? Кто научил тебя такие секреты писать и зачем ты стал такую книгу составлять? Тот же повелел мне и все секреты оставлять!
Занялся делом строптивого монаха следователь Александр Макаров. И в разговоре с ним Авель от своих слов не отказывался. Наоборот, утверждал, что «мучился совестью девять лет, с 1787 года, со дня видения». И что желал и боялся «об оном гласе сказать Ея Величеству».
И вот в Бабаевском монастыре все же не выдержал и записал свои видения. В любом ином случае попросту сгноили бы безумца и крамольника в тюремных подвалах. Да не решились следователи — ведь о царской фамилии, о самой государыне императрице, он в книгах своих писал. Как уже говорилось, допрашивал Авеля преемник шефа Тайной экспедиции, знаменитого Шешковского, Александр Макаров.
Тексты допросов уцелели. Вопрос: Что ты за человек, как тебя зовут, где ты родился, кто у тебя отец, чему обучен, женат или холост и если женат, имеешь ли детей и сколько, где твой отец проживает и чем питается? Ответ: Крещен в веру греческого исповедания, которую содержа повинуется всем церковным преданиям и общественным положениям; женат, детей трое сыновей; женат против воли и для того в своем селении жил мало, а всегда шатался по разным городам. Вопрос: Когда ты говоришь, что женат против воли и хаживал по разным местам, то где именно и в чем ты упражнялся и какое имел пропитание, а домашним — пособие?
Ответ: Когда было еще 10 лет от роду; то и начал мыслить об отсутствии из дому отца своего с тем, чтобы идти куда-либо в пустыню на службу Богу; а притом, слышав во Евангелии Христа Спасителя слово: «аще кто оставит отца своего и матерь, жену и чада и вся имени Моего рода, той сторицею вся приимет и вселится в царствии небесном». Внемля сему; вячше начал о том думать и искал случая о исполнении своего намерения. Будучи же 17 лет, тогда отец принудил жениться; а по прошествии несколько тому времени начал обучаться российской грамоте, а потом учился и плотничной работе.
Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога». Рассказывают, что многие барыни, почитая Авеля святым, ездили к нему справляться о женихах своим дочерям. Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше. Дошло до нашего времени «Житие и страдания отца и монаха Авеля»; — напечатано оно было где-то в повременном издании, но по цензурным условиям в таком сокращенном виде, что все касающееся высокопоставленных лиц было вычеркнуто. По «Житию» этому, монах Авель родился в 1755 году в Алексинском уезде Тульской губернии. По профессии он был коновал, но «о сем о коновальстве мало внимаше».
Все же внимание его было устремлено на божественное и на судьбы Божий. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». Множество темных духов нападаше нань». Все это преодолел Авель, и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. Взяли тогда Авеля два некий духа и сказали ему: «Буди ты новый Адам и древний отец и напиши яже видел оси, и скажи яже слышал еси. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». С того времени и начал Авель пророчествовать. Вернулся в Валаамский монастырь, но, прожив там недолго, стал переходить из монастыря в монастырь, пока не поселился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, на Волге. Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию.
Из консистории его направили к архиерею, а архиерей сказал Авелю «Сия твоя книга написана смертною казнию» — и отослал книгу с автором в губернское правление. Губернатор, ознакомившись с книгой, приказал Авеля заключить в острог. Из костромского острога Авеля под караулом отправили в Петербург. Доложили о нем «главнокомандующему Сенате», генералу Самойлову. Тот прочел в книге, что Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствовавшей тогда Екатерине II, ударил его за это по лицу и сказал: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога? В тюрьме Авель просидел около года, пока не скончалась Екатерина. Просидел бы и больше, но книга его попалась на глаза князю Куракину, который был поражен верностью предсказания и дал прочесть книгу Императору Павлу. Авеля освободили и доставили во Дворец к Государю, который просил благословения прозорливца: — Владыко отче, благослови меня и весь дом мой, дабы твое благословение было нам во благое. Авель благословил. Но Авель вскоре оттуда ушел в Валаамский монастырь и тем написал вторую книгу, подобную первой.
Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту. Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы». Доложили о книге Государю, который увидал я книге пророчество о своей скорой трагической кончине. Авеля заключили в Петропавловскую крепость. В Петропавловской крепости Авель просидел около года, пока не умер, согласно предсказанию, Император Павел. После его смерти Авеля выпустили, но не на свободу, а под присмотр в Соловецкий монастырь, по приказанию Императора Александра I. Потом Авель получил полную свободу, но пользовался ею недолго. Написал третью книгу, в которой предсказал, что Москва будет взята в 1812 году французами и сожжена. Высшие власти осведомились об этом предсказании и посадили Авеля в Соловецкую тюрьму при таком повелении: «Быть ему там, доколе сбудутся его предсказания самою вещию». В Соловецкой тюрьме, в ужасных условиях, Авелю пришлось просидеть 10 лет и 10 месяцев.
Москва, наконец, была взята Наполеоном, и в сентябре 1812 года Александр I вспомнил об Авеле и приказал князю А. Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля. В приказе было написано: «Ежели жив-здоров, то ехал бы к нам в Петербург, мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его архимандрите «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца». Потом Авель стал опять ходить по монастырям, пока не был, в царствование уже Николая Павловича пойман по распоряжению властей и заточен в Спасо-Евфимиевский монастырь в Суздале, где, по всей вероятности, и скончался». Петр Николаевич Шабельский-Борк 1896-1952 в начале 1930-х издал под псевдонимом Кирибеевич «историческое сказание» «Вещий инок» примечание. Петр Николаевич Шабельский-Борк псевд. Кирибеевич Офицер русской армии, монархист, участник первой мировой войны Петр Николаевич Шабельский-Борк 1896-1952 гг.
В многочисленных исторических исследованиях, основанных на уникальных документах, им собранных, исчезнувших во время второй мировой войны в Берлине, где он в то время жил, Шабельский-Борк основное внимание уделял эпохе Павла Первого. В лучах догоравшего заката, казалось, оживали библейские мотивы на расшитых золотом и серебром гобеленах. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. Вокруг царили тишина и торжественность. Пристальный взор Императора Павла Петровича встретился с кроткими глазами стоявшего пред ним монаха Авеля. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада. Императору сразу полюбился этот, весь овеянный смирением, постом и молитвою, загадочный инок. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. К его келии в Александро-Невской Лавре шел и простолюдин, и знатный вельможа, и никто не уходил от него без утешения и пророческого совета. И вчерашнего дня, когда речь зашла о вещем Авеле, Его Величество повелеть соизволил завтра же нарочито доставить его в Гатчинский дворец, в коем имел пребывание Двор.
Ласково улыбнувшись. Император Павел Петрович милостиво обратился к иноку Авелю с вопросом, как давно он принял постриг, и в каких монастырях был. Что скажешь ты о моем царствовании и судьбе моей? Что зришь ты прозорливыми очами о Роде моем во мгле веков и о Державе Российской? Назови поименно преемников моих на Престоле Российском, предреки и их судьбу. Коротко будет царствование твое, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. В Страстную Субботу погребут тебя... Они же, злодеи сии, стремясь оправдать свой великий грех цареубийства, возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою... Но народ русский правдивой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких.
Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном Доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня долготу дней»... Вождю небесных Воинств посвятил и замок, и церковь... И резиденцией потомков твоих, как мыслишь, он не будет. О судьбе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще — жидовском. Святая Русь под игом жидовским? Не быть сему во веки! Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, батюшка-Царь: христоубийцы понесут свое... Но тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы и праведным будет в очах Божиих...
У Александра не будет сына. Тогда Цесаревич Константин... Начало же царствования сына твоего Николая бунтом вольтерьянским зачнется, и сие будет семя злотворное, семя пагубное для России, кабы не благодать Божия, Россию покрывающая. Через сто лет после того оскудеет Дом Пресвятыя Богородицы, в мерзость запустения Держава Российская обратится. Твой замысел исполнит — крестьян освободит, а потом турок побьет и славянам тоже свободу даст от ига неверного. Не простят жиды ему великих деяний, охоту на него начнут, убьют среди дня ясного, в столице верноподданной отщепенскими руками. Как и ты, подвиг служения своего запечатлеет он кровью царственною... Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий.
Война будет, великая война, мировая... По воздуху люди, как птицы летать будут, под водою, как рыбы плавать, серою зловонной друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет Трон Царский. Кровь и слезы напоет сырую землю. Мужик с топором возьмет в безумии власть, и наступит воистину казнь египетская... Горько зарыдал вещий Авель и сквозь слезы тихо продолжал: — А потом будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить Святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. О Нем свидетельствует Писание.
Монах Авель предрекал, что после трагической кончины Николая II и его семьи, начнется война, в которой брат пойдет против брата, а после будут семь десятилетий опустошения. Затем у власти встанет второй Борис, Великан, с ним страна встанет у границы хаоса и распада. Пророчества подвижника Авеля о будущем России.
Великан неожиданно покинет престол, а его место займёт невысокий человек с тёмным ликом. Вам стоит узнать предсказания монаха Авеля о Украине, России и Путине. В смутных, неясных образах есть возможность увидеть реальный ход исторических событий — семидесятилетие СССР, а затем — Борис Ельцин, неожиданно для всех покинувший свой пост, отдавший власть Владимиру Путину.
Опасаясь преследований, в июне 1826 года покинул его, был задержан в Тульской губернии и заключён по приказанию императора Николая I в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь. Скончался 29 ноября 1841 года , погребён в Суздале , за алтарём Никольской церкви Спасо-Евфимиева монастыря. В приписываемых Авелю сочинениях приводится ряд других предсказаний: свержение монархии в России, обе мировые войны, Гражданская война в России [9] [10]. Предсказания, приписываемые Авелю[ править править код ] Не сохранилось ни одной полной книги Авеля, лишь фрагменты и некоторые копии. Тем не менее утверждается, что Авель по просьбе Павла Петровича записал самые важные пророчества и спрятал их в ларце, который якобы был открыт Николаем II спустя ровно 100 лет после кончины Павла Петровича. Ему приписываются примерно следующие предсказания [11] : О Екатерине II: «…царствовать будет 40 лет». Павлу I : «коротко будет царствие твоё, и вижу я лютый конец твой. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек ему покажется венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы…». О Николае I: «Начало правления Николая дракой, бунтом вольтерьянским начнется…». Об Александре II: «Царём-Освободителем преднаречённый… крепостным он свободу даст, а после турок побьёт и славян тоже освободит от ига неверного. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только не долго царствование будет». Великая война, мировая … По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Брат на брата восстанет… власть безбожная будет бичевать землю русскую… Да и свершится Казнь египетская…» [12] [13]. О последствиях Октябрьской революции : «…будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить Святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских». О Ленине : «…Лысый мужик с топором, которого положат в хрустальный гроб…». О Великой Отечественной войне : «…новый Батый на Западе поднимет руку. Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит! Те, что останутся, будут переодеваться в овечьи личины, оставаясь при этом хищными волками. Бесы будут править Русью, но под другими знамёнами». О Ельцине : «На Руси появится второй Борис, титан-великан. Россия окажется на грани распада и уничтожения, и под видом возрождения былого величия будет уничтожаться последнее. После многих лет гадости и запустения, когда бесы будут терзать Россию, великан неожиданно уйдет, оставив после себя множество загадок.