Подготовка к Святому Причащению: молитвы и каноны

Перед тем, как приступить к Святому Причащению, христианам рекомендуется произносить специальные молитвы, помогающие подготовить душу и тело к принятию Святых Таинств.

Вот несколько известных молитв, которые можно использовать перед Причастием:

Молитва	Текст
Молитва св. Иоанна Златоуста	Господи, не достоин я, чтобы Ты вошел под кров мой, но говори слово, и исцели душу мою.
Молитва пред чашей	Пред чашей Твоею жертву течу, благодати следую, всем утешаюся, покаяние совершаю, возношу Тебе тихоречивые молитвы, в душе ўспешна благодарение возношу.

Эти молитвы помогут заранее настроиться на общение с Богом и получить Его благодать во время Причащения. Важно помнить, что молитва — это не только слова, но и состояние души. Поэтому перед приступлением к Святому Причащению важно найти внутреннюю гармонию и смирение перед Божиим престолом.

Молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием

Молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием является одной из самых известных и распространенных молитв, которые христиане читают перед тем, как принять Святое Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа. Эта молитва была составлена в IV веке святым Иоанном Златоустым, одним из великих учителей и отцов Церкви, который славится своими проповедями и толкованиями Священного Писания.

Молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием выражает веру, смирение, раскаяние, любовь и желание причаститься Христу, который является источником жизни и спасения для всех людей. Молитва также призывает Бога помиловать нас, очистить нас от грехов, укрепить нас духовно и даровать нам мир и радость. Молитва начинается со слов: «Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир спасти грешных, из которых я первый»[^1^][1]. Эти слова напоминают нам о том, что мы должны подходить к Причастию с верой в Бога и сознанием своей греховности и недостойности. Мы также признаем, что Христос пришел в мир не для праведников, а для грешников, чтобы искупить их своей смертью на кресте и воскресением из мертвых.

Далее молитва продолжается: «И вот, я приступаю к Божественной Тайне Твоей, к Твоему Чистейшему Телу и Крови. Молю Тебя: не осуди меня за сие, но помилуй меня и прощай мне все согрешения мои, вольные и невольные, словесные и делами, ведомые и неведомые. И соделай меня достойным без осуждения причаститься Твоих Чистейших Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь»[^1^][1]. Здесь мы просим Бога не судить нас за то, что мы причащаемся Его Телу и Крови, которые являются Тайной веры и любви. Мы также просим Его помиловать нас и простить нам все наши грехи, какие бы они ни были, и сделать нас достойными принять Его благодать, которая дает нам прощение грехов и вечную жизнь.

Затем молитва говорит: «Вот, я причащаюсь Божественному Огню, да не опалит меня, я солома, но, яко благоутробный, огни мне попалившийся, очисти мя»[^1^][1]. Эти слова напоминают нам о том, что Причащение есть не только дар, но и ответственность. Мы причащаемся Божественному Огню, который может и очищать, и сжигать, в зависимости от того, как мы к нему относимся. Мы признаем, что мы сами по себе ничего не стоим, как солома, которая легко воспламеняется. Но мы также уповаем на то, что Бог, как благоутробный Отец, не хочет нашей гибели, а хочет нашего очищения и обновления. Поэтому мы просим Его, чтобы Он огнем Своей любви сжег в нас все, что неугодно Ему, и оставил в нас только то, что прославляет Его.

Наконец, молитва заканчивается так: «Приими меня ныне, Христе, Сыне Божий, во общение Святаго Твоего Тела и Честнейшей Твоей Крови. Приими меня не в суд или во осуждение, но во исцеление души и тела»[^1^][1]. Здесь мы выражаем свое желание быть принятым Христом в общение с Ним, как дети Божии, которые делят Его жизнь и любовь. Мы также просим Его не судить нас или осудить нас за наши проступки, но исцелить нас от всех наших недугов, как душевных, так и телесных. Мы верим, что Причащение есть не только пища, но и лекарство, которое восстанавливает нас в целостности и здоровье.

Молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием помогает нам подготовиться к встрече с Христом в Евхаристии, которая есть самое великое таинство нашей веры. Эта молитва учит нас, как мы должны относиться к Богу и к себе, как мы должны признавать свои грехи и просить прощения, как мы должны любить Бога и желать Его благодати, как мы должны уповать на Его милосердие и просить Его исцеления. Эта молитва также наполняет нас благоговением и радостью перед тем, что мы собираемся совершить: принять в себя самого Христа, который есть Путь, Истина и Жизнь.

4 интересных идеи о молитве перед причастием

1. Исторический контекст молитв перед причастием

Молитвы перед причастием имеют богатую историю, простирающуюся на протяжении столетий. Верующие христиане всегда придавали особое значение молитвенному состоянию перед Святым Причащением. Они помогают подготовиться духовно и сосредоточиться, чтобы достойно встретить Святых Таинства.

2. Содержание молитв перед причастием

Молитвы перед причастием обычно включают просьбы о прощении грехов, укреплении веры и освящении тела и души. Они также приглашают Божественную благодать и прославляют святую тайну Евхаристии. Каждая молитва имеет свою уникальную формулировку и содержание, но цель остается неизменной — приблизиться к Богу и обрести духовную силу.

3. Влияние молитв перед причастием на духовную жизнь

Молитвенное состояние перед Святым Причащением играет важную роль в формировании и укреплении духовной жизни верующего. Молитва помогает открыться для Божественного совершенства, преобразиться и подготовиться к принятию Святых Даров. Она создает особую атмосферу внутреннего поклонения и помогает сосредоточиться на самом главном — встрече с Богом.

4. Искусство правильной молитвы перед причащением

Молитва перед причастием требует умения сосредоточиться, преодолеть отвлекающие мысли и глубоко погрузиться в молитвенное общение с Богом. Важно стремиться к чистоте сердца и смирению, чтобы достойно встретить Святые Тайны. Искусство правильной молитвы перед причастием заключается в постоянном развитии духовной жизни и глубоком понимании значимости данной молитвы.

Особенности молитвенного состояния непосредственно перед Святым Причащением

Молитвенное состояние перед Причастием — это не просто чтение определенных молитв, но и внутренняя настройка на встречу с Христом в таинстве Его Тела и Крови. Какие особенности этого состояния и как его достичь?

Во-первых, молитвенное состояние перед Причастием требует от нас **искреннего покаяния** в своих грехах и желания исправить свою жизнь. Покаяние — это не только признание своей вины, но и обращение к Богу за прощением и помощью. Покаяние выражается в молитве св. Иоанна Златоуста перед Причастием, которая начинается со слов: «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз»[^1^][1].

Во-вторых, молитвенное состояние перед Причастием предполагает **смирение** перед Богом и людьми. Смирение — это осознание своей ничтожности и недостойности перед Богом, а также уважение и любовь к ближним, как к образам Божиим. Смирение выражается в молитве св. Иоанна Златоуста перед Причастием, которая продолжается так: «Сего ради верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое и сия есть самая честная Кровь Твоя. Молюся Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную»[^1^][1].

В-третьих, молитвенное состояние перед Причастием требует от нас **любви** к Богу и ближним. Любовь — это не только чувство, но и действие, выражающееся в служении Богу и ближним, в жертвенности и самоотверженности. Любовь выражается в молитве св. Иоанна Златоуста перед Причастием, которая заканчивается так: «Ибо Ты еси Огнь, попаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю мой. Но обаче введи во святыя Твоя члены и в сердце мое путь, яже ко спасению души и тела моего, и настави мя в страх Твой, и соблюди мя во святых Твоих заповедех, и научи мя делати угодное Тебе, и прославляти Тя со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь»[^1^][1].

Таким образом, молитвенное состояние перед Причастием — это состояние души, которая готова встретиться с Христом в таинстве Его Тела и Крови, которая признает свою греховность и нужду в Божьей милости, которая смиряется перед Богом и людьми, которая любит Бога и ближних. Это состояние не достигается за один день, но требует постоянной молитвы, поста, исповеди и добрых дел.

Для поддержания молитвенного состояния перед Причастием существуют специальные молитвы, которые называются **Последованием ко Причащению**. Это набор молитв, которые читаются непосредственно перед Святым Причащением, во время литургии. Они включают в себя псалмы, тропари, ирмосы, молитвы святых отцов и другие тексты, которые помогают настроиться на встречу с Христом. Последование ко Причащению также содержит **молитвы благодарения** после Причащения, которые выражают нашу благодарность Богу за дар Своего Тела и Крови и просят Его о сохранении этого дара в нас.

Ниже приведена таблица с основными молитвами Последования ко Причащению и их смыслом:

Молитва	Смысл
Псалом 22	Выражает доверие к Богу, как к Пастырю, который ведет нас к источникам жизни и насыщает нас Своими благами
Псалом 23	Призывает нас очиститься от греха и возвысить свою душу к Богу, чтобы войти в Его святое место
Псалом 115	Воспевает милость Божью, которая спасает нас от смерти и дает нам чашу спасения, то есть Причащение
Тропарь «Вечери Твоея тайныя»	Просит Христа принять нас к Своей тайной вечере, как принял апостолов, и не предать Его, как Иуда
Ирмос 8-й песни канона Рождества Христова	Воспевает Христа, как Хлеб жизни, который сошел с небес и дает Себя нам в пищу
Ирмос 9-й песни канона Богоявления	Воспевает Христа, как Свет истинный, который просвещает нас Своим пришествием и дает нам пить из источника бессмертия
Молитва св. Симеона Метафраста	Просит Христа очистить нас от всякого сквернства телесного и д

7 интересных фактов о молитве перед причастием

Факт 1: Молитвы перед причастием являются неотъемлемой частью церковной практики и подготовки к святому причащению.

Факт 2: Одной из наиболее известных молитв перед причастием является молитва св. Иоанна Златоуста. Она считается одной из самых красивых молитв церкви.

Факт 3: Молитва перед причастием помогает верующему укрепить свою веру, очиститься от грехов и подготовиться духовно к причастию святых тайн.

Факт 4: Особенностью молитвенного состояния перед святым причащением является сосредоточение и исповедание своих грехов перед Богом, прославление Его и более глубокое погружение в молитву.

Факт 5: Молитвы перед причастием выполняют важную роль в процессе подготовки верующего к таинствам исповеди и святого причащения. Они помогают очистить душу и приготовить ее к встрече с Христом.

Факт 6: В молитвах перед причастием просятся прощение грехов, во святых дарах просится исцеление от всех болезней и недугов и укрепление в вере и любви к Богу.

Факт 7: Молитвы перед причастием помогают связать нас с Богом, обрести мир в сердце и получить духовную силу для жизни.

Заключение

В этой статье мы рассмотрели различные молитвы перед Причастием, в частности молитву св. Иоанна Златоуста, которая является одной из самых древних и уважаемых в христианском мире. Мы также обсудили особенности молитвенного состояния непосредственно перед Святым Причащением, которое требует от нас смирения, покаяния, веры и любви. Мы подчеркнули, что молитва перед Причастием не является формальностью, а необходимостью для нашего духовного роста и общения с Богом.

В заключение хотелось бы обобщить роль молитв в подготовке к таинствам Исповеди и Святого Причащения. Молитва — это не только обращение к Богу с просьбами и благодарностями, но и слушание Его голоса в нашем сердце. Молитва — это диалог с Богом, в котором мы открываемся Ему и признаем свои грехи, слабости, нужды и желания. Молитва — это также восхищение Божественной красотой и мудростью, которые отражаются в творении и в Святом Писании. Молитва — это способ очищения нашей души от грязи мира и наполнения ее светом и радостью.

Молитва перед Причастием помогает нам подготовиться к встрече с Христом в Его теле и крови. Она настраивает наш разум и сердце на правильный лад, чтобы мы могли достойно принять Святые Дары и стать участниками Божественной жизни. Молитва перед Причастием также укрепляет нашу веру и надежду в Бога, который любит нас безмерно и желает нашего спасения. Молитва перед Причастием также возбуждает в нас любовь к Богу и к ближним, которые являются членами Его Церкви.

Для наглядности мы можем представить себе следующую таблицу, в которой сравниваются различные аспекты молитвы перед Причастием:

Аспект	Молитва перед Причастием
Цель	Подготовиться к встрече с Христом в Его теле и крови
Содержание	Признание своей недостойности, просьба о прощении, выражение веры и любви, благоговение перед тайной Причащения
Форма	Словесная или бессловесная, индивидуальная или общественная, свободная или установленная
Время	Перед Причастием, желательно за час или два
Место	В храме или дома, в тишине или среди людей, в покое или в движении

Надеемся, что эта статья поможет вам лучше понять значение и смысл молитвы перед Причастием, а также вдохновит вас на более глубокое и искреннее общение с Богом в этом священном таинстве.

Важность молитвы в подготовке к таинствам

В этой статье мы рассмотрели разные молитвы, которые помогают христианину подготовиться к таинствам Исповеди и Святого Причащения. Мы узнали, что молитва перед Причастием — это не только формальный ритуал, но и искреннее обращение к Богу, в котором мы выражаем нашу веру, любовь, благодарность, покаяние и прошение о прощении и помощи. Мы также увидели, что молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием — это одна из самых глубоких и совершенных молитв, которая содержит все необходимые элементы для достойного причащения.

Мы также обратили внимание на особенности молитвенного состояния непосредственно перед Святым Причащением. Мы поняли, что в этот момент мы должны быть внимательны, смиренны, радостны и полны доверия к Богу. Мы должны отвлечься от всего мирского и сосредоточиться на Христе, который приходит к нам в Евхаристии. Мы должны также помнить о наших ближних и молиться за них, как и за себя.

В заключение, мы хотим подчеркнуть, что молитва — это неотъемлемая часть подготовки к таинствам Исповеди и Святого Причащения. Без молитвы мы не можем истинно раскаяться в своих грехах, не можем достойно принять тело и кровь Христа, не можем испытать Его любовь и милость. Молитва — это диалог с Богом, в котором мы открываем Ему свое сердце и слушаем Его голос. Молитва — это дыхание души, которое поддерживает нас в духовной жизни.

Ниже мы представляем таблицу, в которой сравниваем разные молитвы перед Причастием по их содержанию и целям. Мы надеемся, что эта таблица поможет вам лучше понять смысл и значение каждой молитвы и выбрать ту, которая больше подходит для вашего духовного состояния.

Молитва	Содержание	Цель
Молитвы перед Причастием	Общие молитвы, которые выражают веру, любовь, благодарность, покаяние и прошение о прощении и помощи	Подготовить душу к причащению, очистить совесть от грехов, укрепить веру и любовь к Богу и ближним
Молитва св. Иоанна Златоуста перед Причастием	Особая молитва, которая содержит все элементы общих молитв, но более глубоко и совершенно их раскрывает	Достойно причаститься тела и крови Христа, испытать Его любовь и милость, прославить Его за Его спасительное дело
Молитвы непосредственно перед Святым Причащением	Краткие молитвы, которые выражают внимание, смирение, радость и доверие к Богу	Сосредоточиться на Христе, который приходит к нам в Евхаристии, отвлечься от всего мирского, помнить о ближних и молиться за них

Пять занимательных вопросов о молитве перед причастием

1. Какая молитва перед причастием считается самой древней?

Самой древней молитвой перед причастием является молитва святого Иоанна Златоуста, которая была составлена в IV веке. Эта молитва выражает глубокое смирение и покаяние верующего, который признает свою недостойность причаститься тайнам Христовым. В молитве также просят о прощении грехов, о даровании мира и любви, о защите от врагов и искушений. Молитва святого Иоанна Златоуста читается перед причастием как в православной, так и в католической церкви[^1^][1].

2. Почему перед причастием нужно читать Псалом 50?

Псалом 50 является одним из семи покаянных псалмов, которые выражают раскаяние в совершенных грехах и просят о милости Божией. Псалом 50 был написан пророком Давидом после того, как он согрешил прелюбодеянием с Вирсавиею и убийством ее мужа Урии. В псалме Давид признает свою вину и просит Бога очистить его от греха, возобновить в нем радость спасения и дать ему дух смирения и послушания. Псалом 50 читается перед причастием, чтобы подготовить сердце к встрече с Христом, который есть истинный Судия и Милосердный Спаситель[^2^][2].

3. Что такое канон перед причастием и из чего он состоит?

Канон перед причастием — это церковное пение, которое состоит из девяти песней, в каждой из которых есть тропари — краткие стихи, посвященные разным темам. Канон перед причастием служит для усиления молитвенного настроения и воспоминания о великих делах Божиих в истории спасения человечества. Канон перед причастием включает в себя следующие песни[^3^][3]: — Песнь 1: о том, как Бог избавил израильтян от египетского рабства и провел их через Чермное море. — Песнь 2: о том, как Бог дал Моисею Закон на горе Синай и как нужно соблюдать его заповеди. — Песнь 3: о том, как Бог спас трех отроков от огненной печи в Вавилоне и как нужно славить Его за все блага. — Песнь 4: о том, как Бог воплотился от Девы Марии и как нужно почитать Ее как Богородицу. — Песнь 5: о том, как Бог просветил мир Своим пришествием и как нужно следовать Его свету. — Песнь 6: о том, как Бог принял на Себя страдания и смерть на кресте и как нужно нести свой крест за Ним. — Песнь 7: о том, как Бог воскрес из мертвых и победил смерть и ад и как нужно веровать в Его воскресение. — Песнь 8: о том, как Бог вознесся на небо и посылает Своего Духа утешителя и как нужно просить Его даров. — Песнь 9: о том, как Бог придет судить живых и мертвых и как нужно готовиться к Его второму пришествию.

4. Какие особенности молитвенного состояния непосредственно перед Святым Причащением?

Молитвенное состояние непосредственно перед Святым Причащением должно быть отлично от обычного молитвенного состояния, так как в этот момент верующий подходит к самому святому и страшному таинству церкви. Особенности молитвенного состояния перед причастием таковы[^4^][4]: — Смирение: верующий должен осознавать свою греховность и недостойность причаститься Христовым тайнам и не гордиться своей добродетелью или праведностью. — Покаяние: верующий должен искренне раскаиваться в своих грехах и просить Бога о прощении и очищении от них. — Вера: верующий должен твердо верить, что Христос присутствует в причастных дарах и что Он может дать ему прощение, исцеление и спасение. — Любовь: верующий должен любить Бога всем сердцем, душой и умом и любить ближнего своего, как самого себя. Он должен примириться со всеми, кому он обидел или кого обидел, и не иметь злобы или ненависти к кому-либо. — Благоговение: верующий должен почитать причастные дары как святыню и не принимать их легкомысленно или небрежно. Он должен подходить к причастию с трепетом и страхом Божиим и не разговаривать или отвлекаться на что-либо.

5. Какая роль молитв в подготовке к таинствам Исповеди и Святого Причащения?

Молитвы играют важную роль в подготовке к таинствам Исповеди и Святого Причащения, так как они помогают верующему настроиться на встречу с Богом и получить от Него благодать. Молитвы перед Исповедью помогают верующему осознать свои грехи, раскаяться в них и решить исправить свою жизнь. Молитвы перед Причастием помогают верующему очистить свое сердце, укрепить свою веру и любовь, и приготовиться к общению с Христом. Молитвы после Исповеди и Причащения помогают верующему благодарить Бога за Его милость и про